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2026年08期

本刊是我国唯一以“人文”冠名的学术理论刊物。自1957年创刊以来的近半个世纪，它一贯明确倡导彪炳人文精神，传承中华文明，践行学术研究中的学术性、思想性和原创性，以质衡文，出精品，创一流，积极地参与到当代中国人文社会科学的进程之中，做出了自己的贡献。

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构建中国特色哲学社会科学“三大体系” | 中国特色社会主义政治经济学体系化学理化十年:成就、共识与前瞻*

构建中国特色哲学社会科学“三大体系” | 中国特色社会主义政治经济学体系化学理化十年:成就、共识与前瞻*

内容提要中国特色社会主义政治经济学作为中国哲学社会科学自主知识体系的重要组成部分,过去十年,其体系化与学理化成就卓著,理论骨架日益丰满。从显著成就上看,初步构建了理论体系的“四梁八柱”,实现了制度分析与规律研究的有机融合,构造了具有中国特色的理论板块。从理论共识上看,逐步确立了以人民为中心的根本立场、国家与市场辩证统一的叙事主线、“两个结合”的方法论自觉、从政策话语向学术话语的范式转型以及以构
构建中国特色哲学社会科学“三大体系” | 社会、逻辑与历史：侯外庐的中国哲学研究范式

构建中国特色哲学社会科学“三大体系” | 社会、逻辑与历史：侯外庐的中国哲学研究范式

内容提要侯外庐的思想史研究及其《中国思想通史》是以马克思主义唯物史观为指导的中国哲学史研究范式，在中国哲学史学科的发展史上具有重要的影响。侯外庐主张思想史研究应包括哲学思想、逻辑思想和社会思想，在整体上通过社会思潮的研究来把握时代精神。侯外庐认为哲学不能脱离历史，主张思想史研究应当采取社会史与思想史相结合的方法。侯外庐的思想史研究并不是反对哲学史，而是将哲学史放在更加宏大的历史背景中来考察哲学的
“一带一路”研究 | 中国特色大国外交的国际影响*

“一带一路”研究 | 中国特色大国外交的国际影响*

内容提要随着全球治理体系深度调整与重构，科学评估中国特色大国外交的实际成效，对于理解国际经济与政治互动规律具有重要意义。文章将“一带一路”倡议视为观察中国特色大国外交实践的重要窗口，采用双重差分法评估该倡议对中国与共建国家外交关系的影响及作用机制。研究发现，“一带一路”倡议对中国与共建国家之间的外交关系向好发展具有显著促进效应，即“一带一路”倡议具有积极的外交效应。进一步分析表明：“一带一路”倡
“一带一路”研究 | “一带一路”建设中投资风险的法治合作应对*

“一带一路”研究 | “一带一路”建设中投资风险的法治合作应对*

内容提要面对全球地缘政治博弈不断加剧、单边主义与“泛安全化”日趋激烈的形势，“一带一路”投资活动面临前所未有的复杂风险挑战。深化法治合作机制创新，是化解投资面临风险挑战、高质量共建“一带一路”的关键之举。当前，“一带一路”投资存在主体层面法治合作缺乏深度，规范层面硬法修订滞后、软硬法协同发力不足，执行层面合作执行机制不健全等问题。为持续提升共建“一带一路”水平，应强化治理主体的深度协作动力，推
中国区域协调发展研究 | 中国特色对口支援制度变迁的脉络与逻辑*

中国区域协调发展研究 | 中国特色对口支援制度变迁的脉络与逻辑*

内容提要中国特色对口支援制度作为国家治理体系的重要组成部分,是解决国家非均衡发展问题的重要举措。中国特色对口支援制度呈现出从“单一线条”到“网络深化”的主体转型、从“对口援助”到“双向协作”的内涵转化、从“制度建构”到“治理效能”的价值转换的三重变迁脉络。“内外复合”的动力逻辑、层叠与转换的路径逻辑以及“人民中心”的话语逻辑,共同构成中国特色对口支援制度变迁的逻辑谱系。中国特色对口支援制度的
中国区域协调发展研究 | 东西部协作 30 年：中国特色区域协调发展制度经验*

中国区域协调发展研究 | 东西部协作 30 年：中国特色区域协调发展制度经验*

内容提要文章基于结构功能主义与历史制度主义理论,建构了“演进历程—主体结构—互动过程”的分析框架,梳理东西部协作30年的政策演进历程,揭示了区域协调发展进程中制度优势转化为治理效能的逻辑。在历程演进方面,东西部协作的结对帮扶机制不断强化和优化,进一步重构科层体系并扩大社会参与。在主体结构方面,东西部协作反映共同富裕的“两个大局”,具有上下级、东西部以及体制内外三维博弈关系,兼具“择强扶弱”与“
中国古代政治文化研究 | 传统中国嫡长子继承观念之嬗变、定型与延续

中国古代政治文化研究 | 传统中国嫡长子继承观念之嬗变、定型与延续

内容提要 “嫡长子”的原始写法应为“適長”。经三代政治文明演进，嫡长子继承完成字义演化和语义变迁，兄弟相及与父子相继的判断基点随之发生变化。西周以前，统治权以扇形发散形态在家族内部共享。父子相继中的“父”指上任统治者，“子”指上任统治者之子；兄弟相及中的“兄”指现任统治者，“弟”指现任统治者之弟，“兄弟”受命于共同的父亲。西周以后，统治权以直线纵贯形态被一系子孙独占。父子相继中的“父”指现任统治者
中国古代政治文化研究 | 宅兹中国:“武王受命”说历史成因初探*

中国古代政治文化研究 | 宅兹中国:“武王受命”说历史成因初探*

内容提要在西周史研究领域，周武王与“天命”议题长期以来未得到充分关注。西周早期铜器铭文显示，文王独自承受天命，而武王仅继承其遗志建国，二者肩负不同使命。然而，《尚书》“八诰”将“文武受命”追溯至西周早期，这与西周晚期铜器铭文中普遍出现的“武王受命”记载存在矛盾。究其缘由，随着西周中晚期王权的日益衰微，大贵族纷纷僭越册命礼制、觊觎天命，由此导致天命诠释权逐渐下移，王权对天命话语的独占地位趋于松动，
利益协调与共同富裕 | 第三次分配促进共同富裕：理论逻辑、现实困境与政策激励体系*

利益协调与共同富裕 | 第三次分配促进共同富裕：理论逻辑、现实困境与政策激励体系*

内容提要文章旨在系统探讨第三次分配促进共同富裕的理论逻辑、现实困境与政策路径。第三次分配具有三重理论逻辑：作为分配体系补位的弥补市场与政府双重失灵，作为福利多元供给的提供准公共品，以及作为社会整合机制的促进社会资本积累与共同体建构。然而我国第三次分配面临规模不足与结构失衡的现实困境，其深层根源在于制度、文化与结构的系统性约束：在文化认知上，道德施舍观念抑制大众化、常态化参与;在制度逻辑上，“治理
利益协调与共同富裕 | 个体与共同体利益协调视域下共同富裕的理论内涵及实践路径*

利益协调与共同富裕 | 个体与共同体利益协调视域下共同富裕的理论内涵及实践路径*

内容提要基于历史唯物主义的理论视域，个体与共同体的关系只有在实践中才能准确把握。原始共同体中个体与集体利益是未经分化的直接同一，阶级社会中是普遍利益与特殊利益的根本性分裂，马克思“真正的共同体”则是基于个体与共同体利益一致的人的自由而全面发展。新时代共同富裕是在满足人民群众利益诉求与推动经济社会发展相协调过程中，实现个体勤劳致富与经济社会物质财富增加、个体精神富足与全社会价值凝聚、个体权利充分保
数字治理研究 | 算法监控、数据权利与现代性的制度张力*

数字治理研究 | 算法监控、数据权利与现代性的制度张力*

内容提要算法监控、数据权利与算法公平的兴起，并非单纯的技术治理问题，而是现代民族国家权力结构在数字条件下重组的集中表现。文章借助吉登斯关于民族国家、监控与现代性的理论框架研究发现，数字技术并未削弱国家权力，而是改变其实现方式。算法监控通过连续化、预测化与去主体化的运行机制，重塑了权力识别、责任归因与权利争议的制度条件，使公民权在形式扩张的同时，出现政治生成机制与权力运作方式之间的错位。数字利维坦
数字治理研究 | 社会救助如何在复杂需求中实现精准响应？*

数字治理研究 | 社会救助如何在复杂需求中实现精准响应？*

内容提要数字技术深度嵌入社会救助体系，为破解传统救助中信息分散、响应滞后与资源错配等问题提供了新的实现路径。然而，现有研究多关注数字技术的应用成效，对社会救助数字化能力如何生成及其内在机制缺乏系统解释。研究以Z省数字救助平台为例，基于资源编排理论与动态能力理论，构建“资源编排—动态能力”分析框架，研究社会救助数字化转型的演进过程和运行逻辑。研究发现，社会救助数字化转型经历系统奠基、应用协同与精准

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构建中国特色哲学社会科学“三大体系” | 中国特色社会主义政治经济学体系化学理化十年:成就、共识与前瞻*

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构建中国特色哲学社会科学“三大体系” | 社会、逻辑与历史： 侯外庐的中国哲学研究范式

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“一带一路”研究 | 中国特色大国外交的国际影响*

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“一带一路”研究 | “一带一路”建设中投资风险的 法治合作应对*

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中国区域协调发展研究 | 中国特色对口支援制度变迁的脉络与逻辑*

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中国古代政治文化研究 | 传统中国嫡长子继承观念之嬗变、 定型与延续

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利益协调与共同富裕 | 第三次分配促进共同富裕： 理论逻辑、现实困境与政策激励体系*

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