“形象丰满”是高考作文评分标准发展等级中“丰富”的具体要求之一。它强调笔下的人物应当突破单一、僵化的符号式描写,成为一个多层次、有生命力的立体存在。这意味着作者不能仅满足于交代人物的身份与善恶,而应当通过精雕细琢的外貌勾勒、高度个性化的语言对白、符合其身份与心理的典型动作,来构建其外在的“形”;更需借助细腻的心理剖析、内心冲突的展现以及人物在关键情境中的抉择,来深刻揭示其内在的“神”。 一个真正
苏大夫本名苏金散,民国初年在小白楼一带,开所行医,正骨拿环,天津卫挂头牌,连洋人赛马,折胳膊断腿,也来求他。 他人高袍长,手瘦有劲,五十开外,红唇皓齿,眸子赛灯,下巴儿一绺山羊须,浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话,声音打胸腔出来,带着丹田气,远近一样响,要是当年入班学戏,保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”,逢到有人伤筋断骨找他来,他呢?手指一触,隔皮截肉,里头怎么回事,立时心明眼亮
真题回放 阅读下面的材料,根据要求写作。 他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。 ——老 舍《鼓书艺人》 假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 ——艾 青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来 ——穆 旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
“他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。”老舍笔下鼓书艺人的踌躇,道出了个体情感表达的时代困境。然而艾青愿以“嘶哑的喉咙”歌唱,穆旦欲以“带血的手”拥抱——这些诗句揭示了一个深刻的悖论:最动人的歌声,往往诞生于最艰难的沉默之后。这种从困顿中升腾而起的情感表达,不仅是个体的宣泄,更是一种将个人命运与时代责任相连的精神抉择。 历史长河中,那些穿越时空的情感强音,无不是个人情怀与家国责任的
老舍笔下的鼓书艺人,面对孩子时喉头翻涌却难以成声,那是个体情感在时代重负下的短暂凝滞;艾青化作嘶哑歌唱的鸟儿,让对土地的爱穿透战火;穆旦用带血的手拥抱同胞,将民族的苦难化作抗争的誓言。这些跨越时空的情感告白昭示我们:当个体的喜怒哀乐与家国的兴衰荣辱共振,当个人的声音融入时代的交响,情感便超越了私己的范畴,成为照亮人间的精神火炬。 情之所钟,在国在民。先秦的风掠过汨罗江,屈原披发行吟的身影定格成
主题阐释 在当代中国的文化发展进程中,文化自信的培育与彰显尤为关键。所谓“各美其美,美美与共”,其根基正是源于对自身文化价值的充分肯定。置身于多元文化激荡与融合的时代浪潮中,我们既面临着拥抱传统与面向现代的双重机遇,也需要应对文化认同与价值选择的复杂挑战。毫无疑问,这是一种文化的繁荣与进步;然而,如何真正建立具有深度和生命力的文化自信,避免陷入盲目自大或自我怀疑,却是我们必须直面的话题。文化自信