[摘要]水道是古罗马城重要的基础设施。罗马人通过水道实现了远距离输水,罗马境内的城市发展不再受水资源困扰。水道不仅仅是实用的城市基础设施,还具有独特的政治效用。共和时期,政治家们以修建水道获取政治威望,赢得平民的支持;帝国时期,元首控制用水权,通过向平民提供免费用水服务,形成了城市管理者和市民之间的契约关系。同时,输水道也是罗马强盛国力的象征物。罗马统治者借水道向被征服地区宣示国家力量、推广罗马帝国的文化和生活方式。
[摘要」垃圾治理是城市卫生治理的重要组成部分。自19世纪中叶起,随着工业化与城市化的不断推进,英国城市垃圾产量激增,旧的处理方式不仅难以应对,而且造成垃圾问题的进一步恶化。1876年,阿尔伯特·弗莱尔改良了垃圾焚烧设备,标志着垃圾焚烧技术的兴起。截至1914年,随着技术的革新以及卫生专家与市政官员共同形塑了有利于焚烧技术推广的制度路径,焚烧成为英国城市垃圾处理的主要选择。但焚烧技术并不总是受欢迎,围绕焚烧技术的争论与冲突一直存在,既表明了技术革新与卫生治理之间对立统一的关系,也凸显出在特定情境下民众对卫生现代性的反抗。
[摘要]春秋初年,凭借护送周平王东迁之功,郑、晋两国突破了内外服的界限。郑国由内服走向外服,郑武公、庄公得以“小伯"诸侯。晋文侯受赐周王畿内的土地,晋国以“侯"国的身份由外服突破到内服王畿地区,开始了在王畿内的经营。城濮之战,晋文公以“诸楚荆不听命于王所"为名,打着“西之六师"的旗号大败楚军,在随后的践土之盟上被册命为侯伯,从此建立了春秋霸主政治的典型模式。春秋晋国的霸政,肇始于晋文侯,建立于晋文公。春秋霸主政治的兴盛和衰落与春秋晋国的兴盛和衰落相始终。
[摘要]汉代简牍中常见一类名为“小官印"的印章。既往研究多据东汉文献,将其使用者界定为少吏群体,认为小官印即为官印、封泥实物中的半印及印文为机构名或地名之印。然而,由出土秦汉行政文书与律令简牍可知,“小官"实指都官及县道的下辖机构,小官印的使用者仅限于各小官的啬夫,啬夫以外的少吏则使用私印,而非小官印。秦汉封泥显示,秦至汉初,小官印不能等同于半印或机构名印。因为这一时期方印与半印的使用者尚无明晰界限,而印文为机构名的印由都官、县道、小官等各级官府的主管官吏行用,和印文为官职名的官印数量相当。主官使用机构名印,与官府曾将机构名称戳于物畜的用印方式有关。西汉早中期以后,小官印的尺寸始规范为通官印的一半,都官、县道主官改用印文为官职名的官印,以机构名为印文遂成为低等级小官印的专有特征。机构名印数量比重下降并与小官印性质重合的过程,反映了秦汉时期官制的两个重要演变:一是"啬夫"范畴的收缩,二是戳印于物在啬夫职务中的弱化。
[摘要]北宋前期实施官、职、差遣分授之制,三者各有独立的迁转序列和体例,现有解释一般将差遣理解为有事权的岗位,稍显简单。差遣授予的岗位可分为品官差遣、无品差遣两大类,其中无品差遣又可分为用作资序的无品差遣和不用作资序的一般无品差遣两类。中央官员和地方官员都存在同时兼多个一般无品差遣的现象,二者各有特点。只有清楚地认识不同种类的差遣,才能准确评判官、职、差遣各自不同的重要性,从而对北宋前期官僚等级制度、资序体系的构建、差遣序列的有效运转等有更准确、更全面的理解。
[摘要]对鸦片战争失败的原初理解不同于后世的回溯性总结,这尤其体现于那些直接孕生了往日知识世界与思想语境的主张。清代前中期,中国曾诞生数个鼓吹越南人成功抗击西方入侵的制夷故事。鸦片战争时,一些官绅尝试总结其制胜方法,意图借鉴。魏源则在《海国图志》中首次汇编零散的相关文本,完整呈现越南抗英先例。与他人理解不同,魏源提出清朝最需效法越南人诱使敌人进入内河后歼灭的策略。在原初的论辩语境中,魏源反复批评时人把船炮差距视为战败原因的见解,并引用越南经验指出无需西洋船炮便可打败西洋人。在后人眼中,鸦片战争预示着现代化与正视西方的迫切需要,但时人尚未感觉到必须抛弃传统的世界观与知识条件,才能理解这次历史经验。
[摘要]日俄战争后,为了最大限度地掠夺中国东北的农业资源,“满铁”以“文装的武备"论为指导,在中国东北地区建立了农事试验场,甜菜是该场试验的重要作物。自1914年至1945年,“满铁"农事试验场围绕甜菜进行了品种、肥料、播种及病虫害防治等试验,虽在甜菜良种育成、良种引进以及病虫害防治等方面取得一定成绩,但从推广试验的过程看,其结果并不理想。“满铁”农事试验场的甜菜试验具有“重试验、轻推广"的特点,其本质是日本在科技外衣裹挟下对中国东北地区农业资源的掠夺。
[摘要]近代中国生物制品事业的发展与国家形势相伴而行。中央防疫处自1919年成立后,逐渐成为全国生物制品研产供应的核心机构。1931—1945年间,战乱造成的迁徙、封锁与物资匮乏等困境虽然影响了其正常发展,但是也促使其建立起以“产能迁移-技术创新-产销协同-战时应用"为特征的战时机制。通过设备自制、菌种改良与质量管控,中央防疫处在战时实现了关键技术突破,其生物制品既用于保障军民健康、强化前后方卫生防线,也奠定了中国现代生物制药的技术基础与制度框架。该过程表明战争对医药卫生事业产生了一定的催化效应,折射出近代中国在救亡压力下自主构建公共卫生体系的内在逻辑。
[摘要]镀金时代,铁路、钢铁、石油等新兴行业催生了以范德比尔特、卡内基、洛克菲勒为代表的一批纽约超级富豪。这些新贵面临着社会公众的质疑、批评和旧精英的排斥,需要通过身份建构获得社会认可和尊重。纽约新贵通过艺术收藏、教育投资、社交突围、婚姻联盟、慈善捐赠等身份建构策略,将经济资本转化为文化资本、社会资本和象征资本,摆脱了“暴发户"标签,成为精英。纽约新贵既模仿旧精英文化,又主动改造、创新文化规范,在与旧精英的互动博弈中,形成了"互塑型身份建构"模式,对美国社会产生了深远影响,也揭示出社会流动中“机会均等"和“美国梦”神话背后的复杂现实。纽约新贵的身份建构既是个体和家族的地位跃升,也是全球化背景下美国社会变迁、财富寻求合法性的缩影,为理解资本与社会、文化与权力、流动与固化在历史进程中的互动关系提供了启示。
[摘要]法国大西洋世界研究是20世纪八九十年代兴起的大西洋史的一个分支。法国大西洋世界研究始于保罗·布特尔的跨洋贸易研究,近年来转向全球史。学者们受英语学术界和本土传统影响,探究了革命、大西洋贸易和帝国的殖民扩张等领域,发现法国大西洋世界的统治是绝对君主制的延伸,深受重商主义的影响,但这不是法国单向征服和“文明化"大西洋殖民地的过程,而是大西洋周边地区和人民相互影响,共同构建起大西洋两岸物质、人员和思想联系网络的进程。法国大西洋世界历史反映了法国学界近年来重新审视殖民史的趋势,推动了官方正视殖民扩张带来的创伤。
[摘要]“蚩尤"是西周以前统治集团对带头造反者的蔑称,属于政治术语。3000多年以来,“蚩尤”一词的含义发生了很大的变化。他从统治集团对带头造反者的蔑称,经历了神话人物、历史人物、兵器制造专家、战神、部落首领等阶段,逐步演变为人们对苗族始祖的特定称谓,把他当作中华民族始祖之一。每一种含义都反映了当时的社会需求,都是人们根据时代的需要赋予的。“蚩尤”一词承载着丰富的历史文化信息,既是一个古老的政治术语,也是一个具有鲜明时代色彩的特殊称谓,具有很高的研究价值。