“兼爱”,就是普遍平等的相爱互助。墨子认为,一切社会混乱都起源于不相爱,能兼爱则国治。“兼爱”说中所包含的深厚人文精神,是中国传统文化的珍贵遗产。《兼爱》中墨子充分运用自问自答、模拟论辩的手法展开论说,文章生动活泼、一波三折、层层递进、说服力强。那么,墨子的重要思想除了“兼爱”之外,还有哪些呢?本期,让我们一起来了解墨子的其他主张与诸子人物的主要思想。
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,他创立了墨家学说,墨家在先秦时影响很大,与儒学并称显学。墨子提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”等十大主张,它们相辅相成,以“兼爱”为核心,以“节用、尚贤”为支点,反映了多数人民的诉求和思想。 “兼爱”和“非攻”是墨家思想的核心,墨子的其他主张都是服务于“兼爱”和“非攻”的。“兼爱”的核心是无差别的爱,意指不看重出身、地位、血统,甚至可以跨越阶级相互包容。如果
先秦是中国早期思想上一个活跃而辉煌的时期,中国传统社会以道德为本位的核心观念体系形成于这一时期,百家争鸣,你中有我、我中有你,各种思想主张于包容中显现出融汇,融汇中显现出共通。具体如下: [儒家] 以孔子、孟子代表,强调“仁爱”与“礼义”,主张以德治民、施行仁政,认为人应具备仁爱之心,待人以诚,通过实施礼治规范人们行为,实现社会和谐稳定。 [道家] 以老子、庄子为代表,主张“无为而治”
分裂统一,社会剧变;春秋战国,流派涌现;诸子百家,热烈争辩;著书立说,参差变幻。百家争鸣是中国历史上第一次大规模的思想解放运动,各家之间互相辩驳,又互相影响,互相取长补短,更加有力地推动了中国历史的发展,是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑,奠定了中国思想文化发展的基础。 ▶品读1 才略超绝之人溘然长逝,往往令人扼腕叹息,像伍子胥、霍去病,像周瑜、诸葛亮……韩非作为法家思想的集大成者,他的陨
[课内巩固] 阅读《兼爱》,完成1~6题。 1.下列各项中,没有通假字的一项是( ) A.当察乱何自起 B.故不孝不慈亡 C.故盗贼有亡 D.君臣父子皆能孝慈 2.下列对加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.譬之如医之攻人之疾者然 治疗 B.故亏父而自利 损耗 C.具此而已矣 完备 D.恶得不禁恶而劝爱 鼓励 3.下列语句中的文言特殊句式与“臣未之闻也”相同的一项是
[文题][演练] 阅读下面的材料,根据要求写作。 中国古代有不少经典的语句,虽然产生于两千多年以前,但是至今仍然闪烁着智慧的光芒,给我们以人生的启迪;有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度作出辨析或阐释。 《孟子·公孙丑上》中记载了孟子的一句名言:“人皆有不忍人之心。” 请准确理解这句话的思想内容,并写一篇文章,阐述你的认识和思考。 要求:自选角度,自定立意,明确文体,自拟
春秋战国时代,是百家争鸣的时代。诸子百家,唇枪舌战,各言其是,互不相让,但这并不影响他们都恪守着同一条底线——对“善”的追求。 老子有言:“善者,吾善之;不善者,吾亦善之。”他始终以一个“善”字面对世间的人情百态。墨子也一直强调“兼相爱,交相利”,并用实际行动践行着自己的和善观。而孟子,则对天下人一言以蔽之——“人皆有不忍人之心”,肯定人类普遍存在的善良恻隐之心。 自然,孟子在他所处的世界里不
孟子作为一位思想家,他有一种独特的认知世界的方式——以己度人,这从他的待人信条“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”中便可感知。这样的认知方式让他对外部世界有了一种更加深切、更富感性的理解,但不可否认的是,这样的认知方式也使得他认识的世界多多少少有着他的个人色彩和主观意味。 “人皆有不忍人之心。”这是孟子对人类性情的一种界定。何以得出这一结论,我以为这恰是善良的孟老夫子在以己度人。我们生活的世界
1.D(复:弥补,补救。) 2.C(理解错误,应是:“知人”“胜人”十分重要,但是“自知”“自胜”更加重要。) 3.“富”即富有,主要是指精神上的富足。物质的需求不高,也能相对富足。“志”即志向,志向只限于思想意识,不是“有志”;只有将志向付诸实践,并坚定不移,竭力实行,才是“有志”。 4.(1)故有之以为利/无之以为用(2)自伐者无功/自矜者不长(3)知人者智/自知者明(4)胜人者有力/自