【摘要】希斯克里夫是《呼啸山庄》中极具复杂性与争议性的人物。本文以拜伦式英雄为核心视角,结合 19世纪英国阶级结构与哥特文学语境,探析其边缘身份、激情执念与复仇逻辑的生成机制及悲剧内涵。研究发现,希斯克里夫的阴郁孤傲与反叛并非天生的恶,而是阶级排斥、身份屈辱与情感创伤共同塑造的结果。他既是维多利亚社会的 “他者”与受害者,又在复仇中复制压迫逻辑,成为新的施害者。其孤傲、执拗与自我毁灭倾向,集中体现
【摘要】本文基于疾病书写视角,以毛姆的小说《面纱》为研究对象,探讨霍乱瘟疫如何与角色的精神状态、空间话语相结合并重构文本意义。在未进入疫区前,小说通过描写英国殖民者的社交生活,展现了西方现代文明社会的精神瘫痪与道德失序;当叙事空间迁移至中国内陆小城湄潭府时,真实的霍乱疫情则转化为一种具有消解性的边界境遇。面对这场跨越阶层与种族的现实灾难,修女、凯蒂与沃尔特的救助,共同体现了人类在应对公共卫生危机时
【摘要】日本江户汉文小说《昔昔春秋》,由大阪怀德堂学派代表人物中井履轩创作。其以日本民间故事为叙事基底,深度融入中国政治理念,构建起独特的跨文化政治叙事体系。《昔昔春秋》从对儒家经典的引用、中日掌故的融合、中国政治思想的本土化表达等多重方式投射中国政治理念,将中国“尊王贱霸 ”“民本主义”等传统政治思想有机融入日本民间故事中,实现对江户时代社会权力结构、阶级矛盾的隐喻批判。文章揭示了中国政治理念在
【摘要】J.M.库切的小说《慢人》通过截肢者保罗·雷蒙特的创伤叙事,深入探讨了身体残缺与存在重构之间的关系。本文整合残疾研究与叙事学理论,分析小说如何将物理残疾转化为叙事重构的契机。研究表明,库切通过内聚焦叙事、元叙事介入与时间性重构三重策略,解构了传统的残障表征方式。通过叙事权威的争夺,小说揭示了残障问题的核心矛盾:社会叙事试图将残缺身体固化为符号,而创伤主体则通过沉默、撕毁照片等“反
【摘要】在玛格丽特·阿特伍德的经典反乌托邦小说《使女的故事》中,女主角奥芙弗雷德的生存策略长期被置于 “反抗”与“顺从”的二元对立框架中加以理解。这两种解读都无法充分表现人物在基列国极端环境中的复杂行为模式。本文以法国思想家罗杰·凯卢瓦的拟态心理学为核心理论框架,通过提出“拟态生存美学”这一概念,描述奥芙弗雷德所采取的一种介于反抗与顺从之间的处于灰色地带的生存策略,以此来理解阿
【摘要】本·奥克瑞的布克奖获奖小说《饥饿的路》以魔幻现实主义笔触,描绘了尼日利亚后殖民时期的社会生态图景。本文从后殖民生态批评视角出发,聚焦小说中的资源开采叙事,分析殖民主义及后殖民时期延续的生态掠夺对非洲土地与社群的破坏性影响。奥克瑞运用“饥饿的路”这一核心意象,揭示资源开采作为“慢暴力 ”所导致的生态后果;通过对森林与道路二元空间的书写,展现土著生态智慧与殖民现代性的对抗;并凭借“阿
【摘要】本文以鲁迅小说集《呐喊》中的《狂人日记》与《白光》为研究对象,旨在探究两者在“吃人”命题上是如何通过一内一外两种途径得以实现。首先,《狂人日记》以觉醒的“被吃者 ”对外部世界发出呐喊式的控诉;《白光》则是以不觉醒的“被害者 ”,展示了内部世界的湮灭式坍塌,两篇小说构成深刻的互文性。其次,两篇小说在“疯癫叙述”与叙事视角选择上既形成对比,又结构互补,共同构成了鲁迅笔下封建制度文化摧残人性这一
【摘要】《傲慢与偏见》是简·奥斯汀最具代表性的小说之一,也是英国女性小说发展的重要成果。作为奥斯汀极为推崇的前辈作家,弗朗西斯·伯尼对其创作产生了深刻影响,其中《塞西丽亚》与《傲慢与偏见》之间尤其存在值得关注的文学关联。长期以来,学界多从人物塑造、婚姻观念或女性意识等角度讨论两位作家,而较少关注二者社交书写层面的传承与发展。本文以《塞西丽亚》和《傲慢与偏见》为研究对象,通过比较
【摘要】张爱玲是中国现代文学史上极具标识度的作家,她笔下的世界既非宏大的历史叙事,亦非单纯的儿女情长,而是在日常生活的琐屑与重复中,凿开人性的幽深通道。本文以《金锁记》与《倾城之恋》为研究对象,从重复叙事的视角切入,分析两部作品中日常压抑的生成机制与女性人物的抵抗方式,进而探讨张爱玲在这些人物命运中埋藏的女性生存哲学。曹七巧在日复一日的压抑中从受害者转变为加害者,完成了“同化”逻辑下的异化过程;白
【摘要】《女吉诃德》是18世纪英国女性作家夏洛特·伦诺克斯于1752年发表的经典小说,作品以塞万提斯的 《堂吉诃德》为核心戏仿范本,在问世之初便获得理查森、菲尔丁、约翰逊等主流文坛大家的广泛认可与高度评价。与 《堂吉诃德》的主人公相似,《女吉诃德》中的女主角深受古典传奇文学浸染,习惯性以书中的浪漫范式与行为逻辑审视现实生活,将平淡琐碎的日常臆想为充满戏剧性的情爱冒险,最终上演了一系列荒诞
【摘要】纪昀的《乌鲁木齐杂诗》是清代西域流人文学中的重要作品,详细记载了西域自然风貌与社会生活的诸多方面。文学创作与地理环境密切相关,本文从纪昀西北谪戍轨迹,探究地理环境变化对其竹枝词创作的影响,分析诗作所呈现的西域地理风貌,以及纪昀对竹枝词的地域性革新。 【关键词】文学地理学;纪昀;西域竹枝词;《乌鲁木齐杂诗》 追溯文学地理学的研究实践,可谓源远流长。司马迁在《报任少卿书》中提出“究天人之际”[
【摘要】王绩作为隋唐之际的易代诗人,在初唐盛行的绮艳诗风中,以“疏野 ”之姿为稍显单调的诗坛增添了一方别样的风景。“疏野 ”不仅是一种诗风描述,更是一种具有范式意义的诗学建构:在疏离主流秩序的同时,以独特的方式归顺自然,抒发真情,最终在自适中达成精神安顿。 【关键词】初唐;王绩;疏野;自适 初唐前期,天下承平,政治逐渐稳定、经济得到恢复和发展、思想灵活通达,呈现出欣欣向荣的局面。但在文坛上,仍然弥
【摘要】“奇”作为中国古典美学的范畴,源远流长博大精深,上可追溯春秋战国时期的老庄哲学,后世历朝历代都对其有深刻而独到的阐发。唐代古文运动中提倡“尚奇”的创作理念,宋代更是进一步将“奇”与“平淡自然”相结合,“奇 ”的范畴也在发展中不断拓展,“深蕴于‘道 ’”之中,内涵愈发深厚。诗文创作对于“奇 ”的运用也呈现百花齐放的特点,产生了诸如“破题求奇 ”等多样的技巧理论。纵观“奇 ”范畴的演变,其逐步
【摘要】“大同”理想是先秦儒家政治思想的核心范畴之一,它源自上古先民的共同体实践,并经过儒家学者的阐释与完善后形成了内涵丰富的思想体系。其内涵包括以“天下为公”为价值内核,以伦理秩序为维系根基,以全民共富、社会和谐为实践目标,并在伦理、秩序、利益与价值方面形成共同体。通过对这一思想体系的系统梳理,可以深入理解先秦儒家在社会理想构建上的理论逻辑与内在张力,并且揭示其在中国传统政治思想史中的独特地位与
【摘要】本文以马克思时间批判理论为分析框架,系统考察了数字技术背景下自由时间剥夺的机制及其解放路径。研究首先阐释了马克思时间批判理论的核心要义,表明作为“非劳动时间 ”的自由时间本质上指向的是人的自主发展与解放。同时,该理论从工业时代对劳动时间的显性剥削延伸至数字时代更隐蔽的时间殖民,为分析当代时间异化提供了理论支撑。在此基础上,本文揭示了数字技术剥夺自由时间的三重机制,针对这些机制,提出了基于马
【摘要】范晔在《后汉书·列女传》中以“赞曰”“端操有踪,幽闲有容。区明风烈,昭我管彤”为核心,完成了普通女性评价范式的开创性建构。这一范式的形成,既是东汉伦理教化大众化时代需求的产物,也是范晔“史学下移”追求的体现,他通过批判前史权贵叙事的局限,以“才行尤高秀者,不必专在一操 ”为准则,将非政治核心的普通女性从历史边缘纳入中心,赋予其伦理主体地位。 【关键词】《后汉书》;普通女性;评价范
【摘要】康德在《道德形而上学的奠基》中将定言命令界定为先天综合的实践命题,并指出自由意志与普遍法则形式的必然联结要借助“第三者 ”才得以可能,但他并未对这一概念作出明确界定,由此引发长期争议。本文立足康德文本,对“第三者 ”进行程序性重构:它并非外在于主体的先验理念或实体,而是内嵌于理性存在者思维结构中的普遍化检验之先验程序。这一程序贯通《奠基》的“自然图型”与《实践理性批判》的“模型论 ”,通过
【摘要】孟子论舜中的“窃负而逃”展现了儒家亲情和法度的伦理困境,并引发长期“亲亲相隐”之争,争议核心在于:“亲亲相隐”到底是必须肯定的美德还是导致腐败的文化温床。本文从古今视角辨析舜之行为,以“直”的双重内涵阐释儒家对血缘情感的重视,并以内直与外直的关系回应当下争论的核心,以期对更好地理解儒家哲学提供一种思路。 【关键词】窃负而逃;直;自然情感;亲亲相隐 《孟子·尽心上》记载了“窃负而逃
【摘要】清代雍正朝军机处的设立对清王朝的政治体制改革具有重要意义,不仅能够使皇帝的统治权力高度集中,还能够维护皇帝的专制主义统治,为清王朝实行大一统格局提供重大帮助。通过梳理有关军机处的史料文献,说明清代雍正朝军机处的设立经历了从临时的军需房到常设的权力中枢的演变过程,进一步分析军机处的制度化推进与组织特征,还原了清代军机处的设立过程,为解读军机处的演变过程提供了独特视角。 【关键词】军机处;军需
【摘要】马克思致安年柯夫的一封信是马克思用于批判蒲鲁东的历史唯心主义和表述唯物史观的理论阐述。在这封历史知名的信件当中,马克思准确、全面地对蒲鲁东的小资产阶级一系列错误思想进行了揭露,同时又在这一基础之上首次阐述了其唯物史观思想。正是在这封信件当中,可以详细地看到马克思首次对唯物史观所进行的实质表达,并且从中能够更加深入地认识到人类历史的发展是不以人的主观愿望为转移,反而是立足于生产力运动的社会现
【摘要】本文以《孙子兵法》为核心依据,结合《周礼》《左传》等史料,探析春秋军阵编制体系与内在军事逻辑。 春秋军阵编制承袭周制,形成军、师、旅、卒、两、伍的层级架构,五人为伍,伍是最小作战单元,配备戈、戟、矛、 殳、弓,长短兵器互补,实现远近攻防协同,契合孙子“率然”一体、调度如手足的治军思想;伍、乘、偏是实战核心单位,“乘”为车兵步卒组合,各国附属步卒人数不一,“偏 ”多作阵前先锋,战车编制分九、
【摘要】从初期实行无为而治,再到武帝时罢黜百家、独尊儒术,汉代的社会思想在短时间内发生剧烈变动。学道又学儒的经历使司马迁思想体系中的儒道两家既融合又碰撞,这种思想上的矛盾对于司马迁的忠君观产生极大影响。一方面,在儒家思想作用下,汉代社会的忠君观念初步形成;另一方面,现实经历促使受挫后的司马迁开始从黄老思想中寻求理想的答案。在这两种思想的冲突下,司马迁逐渐对忠君这一问题产生思考。 【关键词】儒家;道
【摘要】湘西并不是一块只靠行政边界就能说明的区域。若回到村寨、碑刻、族谱和日常交往现场,可以看到它的空间意义一直在国家治理、地方记忆和多民族共居中被反复解释。本文依据2024—2025年在吉首、保靖、花垣、凤凰、泸溪等地的田野调查,结合访谈、碑刻拓片、契约文书、族谱和村规民约材料,讨论清代改土归流以来湘西地方认同与族群互动的形成过程。本文认为,湘西地方认同首先依附于村寨、山水、宗族和共同生活经验,
【摘要】马克思文化思想是历史唯物主义理论体系的重要组成部分,它以实践为逻辑起点,在批判超越德国古典哲学文化观及空想社会主义文化设想的基础上,构建了关于文化本质、阶级属性、实践基础与价值旨归的科学思想体系。这一思想实现了人类文化认知范式的根本变革,夯实了马克思主义理论的文化根基,更为世界社会主义文化实践提供了重要理论指引与实践遵循。 【关键词】马克思文化思想;历史唯物主义;文化领导权;人的全面发展
【摘要】人的需求搭建起现实生存与精神成长之间的内在联系,也能直观反映出人所处的实际生存境况,映照出整个社会前行的整体态势。需要作为人最基础的存在方式,承载着人的本质力量的彰显与发展,是人开展一切实践活动的内在动因。马克思人学思想打破传统思辨理论的认知局限,将人的需要置于社会实践与历史进程中进行整体考察,深化了对人的存在本质与发展规律的科学认知。人类需要伴随社会生产方式的更迭不断重构、持续演变, 正
【摘要】宋画中留存了形制丰富、意涵多元的舟船意象,真实还原了宋代漕运、商贸发展的繁荣场景,也承载着文人隐逸旷达、百姓安居乐业的精神寄托。宋画中舟船承载的文化内涵,为解读宋代物质与精神文明提供重要视角。 【关键词】宋画;舟船意象;文化内涵 宋代是中国绘画与水运文明的鼎盛时期,宋画以格物穷理的写实精神与形意兼备的艺术特质,留存了大量的舟船意象,成为解读宋代社会的重要图像史料。这些舟船不仅是绘画艺术元素
【摘要】本文以1987—2000年主旋律电影中的英雄形象为研究对象,从接受美学视角出发,结合“期待视野”与 “召唤结构 ”,考察英雄形象的类型演变及其媒介再生产。研究发现,这一时期主旋律电影中的英雄形象经历了由正统型、转折型向新质型的演变,其塑造逐渐由单一的理想化呈现转向日常化、多元化表达,并与观众不断变化的审美期待形成新的契合。同时,影院、VCD以及海报、挂历、邮票等媒介形态的变化,拓展了英雄形
【摘要】北京曲剧《龙须沟》是现代现实题材文学戏曲化改编的经典范例,它把话剧案头文学的书写和戏曲舞台现场表演的艺术维度融合起来。老舍的原著用平民化的叙事视角、生活化的京味语言来描绘新旧社会更替时底层百姓的生活状况,塑造出一个真实厚重的现实主义文学世界。北京曲剧改编本坚持原著的现实主义精神内核,按照戏曲本体的艺术规律,对原作的叙事结构、语言形态、人物塑造做系统性艺术上的调整。现实题材的戏曲改编一直存在
【摘要】对比语言学的深入研究不仅有助于揭示语言的本质和规律,而且在两种语言转换的翻译实践中扮演着至关重要的角色。若译者未能充分理解源语言和目标语言的根本差异,则难以产出地道、恰当的译文。诗歌,作为中华民族语言文化的精华,其翻译是中西方文化交流的重要桥梁。在中文古诗词的英译过程中,形合与意合的差异尤为显著。本文通过对《行行重行行》原文及其许渊冲英译本的对比分析,探究诗歌翻译中形合与意合的差异及其转换
【摘要】本文以范畴转换理论为视角,分析许渊冲英译 45首宋词的转换分布及流派差异,构建语言层面(词类、 时态、语态、句法)与非语言层面(对等、错位、空缺)双层次框架。结果显示:句法转换与范畴错位占比最高,语言层面占63%,非语言占37%;豪放派范畴空缺(5.6%)高于婉约派(1%),婉约派范畴对等(10.8%)高于豪放派(4.8%)。范畴转换理论有效解释了许译的认知机制,为诗词翻译研究提供实证参考
【摘要】刘宓庆翻译美学理论源于中西方传统翻译理论和文艺美学,旨在总结传统翻译美学理论并提出了新的理论命题,使其发展成为中国特色的现代翻译美学理论,不仅可以运用于文学翻译,还拓展运用于非文学翻译,如生态旅游文本的翻译。本研究采用翻译美学视角,从苏州园林文本英译入手,系统梳理其原则、策略和方法。其中, 翻译审美客体和审美主体的互动促进了对审美认识的转化,赋予译者审慎反复的移情感受。而翻译美学思想在非文
【摘要】英文讲解是中国博物馆走向国际化的一项必不可少的基础服务。为了提高服务质量,英文讲解员需要利用增补、删减等多种方法撰写专业英文讲解词,并在现场讲解过程中注重与观众的交流互动以及针对不同类型观众的分众化讲解,同时充分利用展厅多媒体设备增强讲解的互动性与趣味性,从而提升外国观众的观展体验,促进中国传统文化在世界范围内的传播。 【关键词】博物馆;英文讲解;讲解词撰写;现场讲解 一、引言 博物馆讲解
【摘要】系统功能语言学自引入中国以来,在汉语语法分析、语篇分析、语言教学及翻译研究等领域产生深远影响。本综述首先梳理系统功能语言学的理论框架及其发展流变,在此基础上分四个方面阐述系统功能语言学在汉语研究中的具体应用领域和方法,并对未来研究方向提出建议。 【关键词】系统功能语言学;汉语研究;应用综述 系统功能语言学的核心观点是将语言视为一个社会符号系统,强调语言的多功能性和系统性,关注语言在实际交际
【摘要】八景文化是中国特有的景观文化,具有较高的历史文化价值和深厚的风景美学内涵。西湖十景作为八景的典范,其演变过程和特点反映了八景文化的精华,能为保护旧八景、建设新八景作理论基础,为八景文化的传承发展提供启示。本文以西湖十景为研究对象,运用文献研究、统计分析的方法,回溯历史上西湖十景变迁过程,从景观题名、景观类型、空间分布等三个方面分析总结了宋代以来西湖十景演变的主要特点,并探讨了八景文化发展中
【摘要】本文通过分析《说文解字》酉部十字,探讨中国古代酒的多种功用。首先,酒用于祭祀活动,“莤”“酹 ” 二字反映了古老祭祀礼仪,通过将酒倒在茅草上或者洒在地上,象征神灵饮用,体现了古人对先辈的思念;其次,酒在交际宴饮中扮演重要角色,古代既有私人酒宴“醧”,也有国家酒宴“酺 ”。“醮 ”“酌 ”“酬 ”“醋 ”等酒礼的成熟也从侧面反映了宴饮场合中人们对酒的重视。此外,酒还具有药用价值,“醫”字表明
【摘要】俗字类型是俗字研究的重要内容,是在与正字比较分析的基础上,对俗字笔画、构件及整字的书写变化特征进行的分析与归纳。本文在双红堂文库藏鼓词文献“大鼓书”俗字整理的基础上,从文字构形的角度,对文献俗字的实际使用情况进行理论化分析与总结。 【关键字】双红堂文库;桃花记;俗字;俗字类型 一、双红堂文库藏鼓词文献《桃花记》概述 日本藏鼓词文献《桃花记》,原为长泽规矩也旧藏, 今归东洋文化研究所。《日本
【摘要】在数字全球化和智能传播技术迭代的背景下,区域文化的国际传播不再局限于展示和宣传,而是深入到意义交换和价值共鸣之中。针对燕赵文化在国际传播中面临的符号误读、文化折扣及叙事单向性等困境,本文旨在探讨利用人工智能技术实现文化符号创造性转译与有效触达的机制。通过有机结合符号学、跨文化传播学、计算传播学等学科,构建起包含符号表征、语境重构、情感共振三个维度的转译分析框架,从理论和实践两个层面分析如何
【摘要】本文基于疑问行为的合宜性条件,即言者不知晓答语并且渴求回答,考察汉语析取词“或者 ”“还是”在疑问句中的答语差异。通过分析语料发现,“或者”类疑问句关注的是析取命题整体真值,其弱预设性渴求真值确认型答语;“还是”类疑问句聚焦具体选项的归属,其强预设性渴求答语具有明确的指向。语料分析表明,二者差异源于言者不知晓的焦点与答语渴求类的对立,这弥补了现有研究对“疑问行为本质 ”的忽略,也为疑问行为
【摘要】网络“字母词 ”是由少数人创造出来的、在网络媒介上广泛使用和传播的、完全或部分用字母创造出来的词语。网络“字母词”与传统“字母词”在产生原因、词语所覆盖的范围、使用人群等方面均有不同之处。涵盖领域广泛、更替频率快、对语境依赖性强是网络“字母词”的三个重要特点。同时,运用网络“字母词”不仅可以体现使用者追求时尚、凸显个性的审美趋向,还可以满足简洁明快、省时省力的交际要求,取得委婉含蓄的效果。
【摘要】赫哲族伊玛堪作为国家级非物质文化遗产和人类非物质文化遗产,承载着赫哲族人民的民族精神和历史记忆,具有独特的艺术魅力和丰厚的人文价值。在抢救和保护赫哲族伊玛堪的过程中,各级政府、传承人、研究和教育机构多方努力,取得了巨大成效。但是赫哲族伊玛堪的保护与传承仍然存在语言载体濒危、传承主体断层、 生存空间狭窄等困境,需要进一步探索伊玛堪保护与传承的路径,以实现创新发展,使其焕发新的生机活力。 【关
【摘要】数字媒介的普及打破了传统语言接触的时空壁垒与社群边界,跨语言、跨圈层、跨场域的多层级语言接触,已成为当代网络语言演变的核心驱动力。本文以接触语言学为核心理论支撑,系统梳理网络热词“哈基米”从 2021到2026年的完整语义演变历程,将其划分为跨语言浅度接触、跨圈层广度接触、社群间深度接触与全民性终极接触四个阶段,并将语音适配、语法联动、社群博弈等多维分析融入各阶段论述中。文章旨在揭示网络语
【摘要】戏曲非遗的活态赓续依赖代际传承,少年群体是戏曲文化存续的核心后备力量,文旅融合为少儿戏曲的传播展演与价值转化提供了全新路径。2026年湖北推出原创儿童汉剧《萤火飞舞》与津鄂联袂少年版《四郎探母》, 形成本土非遗新编、国粹经典复演的双轨传承模式。前者立足荆州本土典故,以规范化汉剧程式完成地方剧种的少年化改编;后者恪守京剧传统范式,实现经典剧目规范化代际接续。本文以两部剧目为核心案例,梳理湖北
【摘要】黑衣壮服饰制作技艺是广西那坡地区极具代表性的壮族非物质文化遗产。文旅发展推动黑衣壮服饰成为地区代表性文化符号。本文依托吞力屯田野调研与传承人访谈资料,梳理传统黑衣壮服饰的形制、工艺、色彩、 符号特征,辨析文旅开发下传统仪式服饰、展演改良服饰、工业仿制品等多元形态,分析文旅开发下服饰艺术嬗变的多重动因。同时立足吞力屯文旅发展历史教训,兼顾技艺保护、审美制度、群众生计维度,从划定服饰调适边界、